什么是麻葛文化?用最通俗的语言理解一下?

都没有知道的,汗,《西部没落》 。。。。。

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2009-06-08 回答
麻葛式的心灵意象的标志是一种严格的二元论,一方面是有关精神的神秘实体,另一方面是有关心灵的神秘实体。这种二元关系既不是古典文化中的静力学的关系,也不是西方的函数性的关系,而是一种依照全然不同的方式构成的关系,我们称之为麻葛式关系。中东地区的心灵意象比较明显地体现出这种关系。从公元元年到公元300年,可以认为是阿拉伯文化的“哥特式”青春时期,各种心理学,特别是神学,都纷纷涌现出来,圣约翰的福音书就出现在这个时期。同时期出现的还有诺斯替派、早期教父派、新柏拉图主义者、摩尼派的著作,以及《塔木德》和《阿维斯塔》的教义文本等等。罗马帝国疲惫的心灵也属于这一时期,这一心灵现在只体现在信仰中,而且这种信仰来自年轻的东方,即叙利亚和波斯的哲学,它们对生命关注较少。

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2009-06-05 回答
麻葛是东莞老小吃,据说是秦朝时候的食品。东莞著名的史学家容嫒(容庚之妹)还对此做过考证。“麻葛”的写法也是容嫒定的,东莞话里“葛”是一段一段的意思,以前有音无字,直到容嫒为其定名。  关于麻葛,另有一个市民味道很浓的说法。以前的阿嬷(音ma,第三声)做炒米饼的时候,小朋友们一边看着流口水,贪食心焦。阿嬷就将米粉分出来一点,加上糖浆、花生搓匀,再整成点心,割开一块一块,分给小朋友吃,分散他们的注意力……  所以,这道配料简单的点心就被叫做“嬷割”。因为“嬷割”声不好听,又改名叫做“麻葛”。这些当然是野史村言,不过,东莞的甜头倒真是不少,麻葛、眉豆糕、油角、糖环等都很受欢迎。“麻葛”,一粒粒大小相近,色如麻,往往相叠相连,成四方端正图案。当地人说,这形状寓意为方正无邪,同心合意。
2009-06-08 回答
东莞老小吃
2009-06-08 回答
信仰和科学,分别源于恐惧和好奇,其目的,不是要去体验生命,而是要去认识作为自然之世界。对于作为历史之世界,它们是公开否定的。但是,醒觉意识的秘密是双重的;对于内心视觉而言,总会出现两种因恐惧而生的、按因果顺序排列的图象——“外部世界”和作为其反像的“内部世界”。这两者都存在真正的问题,而醒觉意识不仅是一种远观(look-out),而且在它自己的领域内也是异常忙碌的。存在于外部的神秘力量(Numen)称之为上帝;存在于内部的神秘力量则称之为灵魂。通过批判性的理解,信徒在思维中把内心视觉中的神灵转化为可指涉机械的世界的机械的量,但它们的实质和核心保持不变——古典文化的物质和形式、麻葛文化的光明和黑暗、浮士德文化的力和体积——视像的方式则和原始的心灵信仰的解析方式是一样的,其结局也永远是一样的,是一个预先决定的结果。有关内部(within)的物理学可称之为系统的心理学,如果它是古典的科学,它就能在人身上发现类似于物的心灵部分(理性、意志、欲望);如果是麻葛文化的科学,那它发现的则是心灵实体(罗阿克、乃斐施);如果是浮士德文化的科学,则是心灵力量(思考、感觉、意志)。这些都是有关恐惧和爱的宗教沉思在罪行、原罪、宽恕、良心、报应和惩罚的因果关系中继续运行的形式。  
补充:
下面网址里讲述了一些当时的盛行文化行态,里面包含麻葛文化. http://blog.sina.com.cn/s/blog_4d1a675101000afv.html~type=v5_one&label=rela_nextarticle