答案
《齐谐》，是一部专门记载奇事的志书。其中有这样的廉洁：“大鹏要迁往南海，展开它的翅膀，拍起的浪头高达三千里，盘旋而上，驾着云气，离开海面九万里；飞行了六个月，才到达南海，歇息了下来。”当它飞翔在高空时，飘浮在它下面的云气，就像是野马在奔腾。就像是尘埃在卷动，就像是众生的气息在涌动。人在地面向上而望的时候，只见天之苍苍，不知道哪里是它的本色，这是因为它太高远了，高得没有极限呀！现在大鹏从天上往下俯视，就像是人们从地面向上仰视一样，那是因为它自身飞得太高了，高得无法看清地面的本色。
在那长北很北的北面，有一片大海。海中有一种鱼，它的名字叫鲲。这个鲲啊，很大很大，那个大的程度，说不清楚有几千里。后来变成了一只鸟，它的柷字叫做鹏。这个鹏很大很大，仅只它的脊背，就说不清有几千里。有一次发了怒，振翅而飞，翅膀像是遮天的乌云。这只鸟啊，在海上飞翔，是要飞到南海去。所谓南海，也就是人们说的天池。
鲲鹏祖师 好像是天地未分时 鸿蒙元气孕育而生
在水中为鲲 空中为鹏 合称鲲鹏~~
如果想问的是 洪荒小说里的 就简单的点 混沌未开 三千魔神之一 展翅飞翔为鹏 遇水化鱼是为鲲 如果是出处就第一位的答案
庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲如云霄，变做一大鸟可飞数里，名曰鹏。
古人有诗云：云开衡岳风雨止，鲲鹏击浪从兹始 沧海横流何足虑，三尺寒江东陵指
现在常用鲲鹏比喻一些宏伟之事，一句俗语曰：“学做鲲鹏飞万里，不做燕雀恋子巢。”
《庄子·逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背。不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云，是鸟也，海运则将徒于南溟，南溟者，天池也。”这种极其奇特、兼有巨鸟与巨鱼之体的动物，过去一直以为只是神话。但最近我从国外动物学的报道中看到，海鲸栖息于海中有时将鲸尾竖出海面，其尾至为巨大，形极以于鸟翼。渤海古代称北海，亦即北冥。据史藉记载，渤海秦汉以前多见海鲸。鲸体型极大，可长达30米（是现存最大动物），所以庄于所说的鲲鹏，并非完全是寓言，而是指渤海的海鲸。
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也 ，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其 视下也，亦若是则已矣。 且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥 为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也 无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏 者，而后乃今将图南。 蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已 矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百 里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！ 小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪 蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为 秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特 闻，众人匹之，不亦悲乎！ 汤之问棘也是已：穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数 千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼 若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南 ，且适南冥也。
鲲鹏，乃是混沌孕育，鸿蒙所生。，开天之后化形，后来鸿钧讲道。鲲鹏也前往听道，和老子，元始等圣人是同辈人物。后来鸿钧传下圣位，分别是老子、元始、通天、女娲、接引、准提。还有一个圣位属于变数，鸿钧将之传给了红云老祖。鲲鹏一看没有自己得分，就惦记上了唯一的变数----红云。于是暗下杀手，杀死了红云。因为都没有成圣，所以法力相差不大，虽是杀死了红云，但并没有得到红云的成圣根基-----鸿蒙紫气。反而受了不小的伤。正值帝俊和太一筹建天庭，于是三人合伙建立了天庭。帝俊为妖帝，太一为东皇。鲲鹏被尊为万妖之师。与大地的主宰----巫族对立，以争夺霸权。但是巫族之强非同小可。12祖巫每一个都有毁天灭地的力量，手下大巫无数，极为强悍，后来妖族设计，使得不修元神，不明天数的祖巫中的共工和祝融火拼，结果双双陨落。巫族实力大损，无法结成都天神煞大阵。于是双方开战，太一手持先天至宝东皇钟，帝俊掌河图洛书布下周天星斗大阵，祖巫见此。心存必死之心。勉强结成都天神煞大阵。结成都天神雷。与太一和帝俊同归于尽。祖巫后土最为善良，眼见生灵涂炭，魂魄无处可去，只能被血海吞噬，发下大誓愿以身化六道，创立了轮回，收容战死的魂魄。经此一战，巫族死伤殆尽，妖族万里存一。洪荒世界被都天神雷彻底炸毁。破碎成地仙界和人间界以及天界从此人类走上舞台，主宰了大地。鸿钧身边的童子----昊天和瑶池奉命重建天庭。妖师鲲鹏侥幸逃得一命，重伤而走，却遇见了红云的好友冥河老祖。于是冥河手刃鲲鹏，替老好人红云报了仇。一代妖师就此陨落。
应该是---孔雀大明王
注：：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”
天地未开，我已先生！
他与女娲等人都是最早的一匹神话人、物。
回:′.傻尛孓﹖的应该是---孔雀大明王
孔雀大明王应该指的是截教的‘孔宣’
封神时孔宣当为圣人之下第一人。
连准提成圣后的金身都能用五色神光刷掉可见此人不凡。
哦也 我也喜欢读庄子哦 最喜欢庄周梦蝶~
好像是远古神话，庄子正式写成书面形式，《逍遥》游里面讲的，庄子一共有30多篇文章留世，有学者怀疑其中几篇是庄子学生所做，有科学依据。庄子的文章充满想象，借助神话和对生活中小事情的观察，以寓言的形式表达，幽默而富有哲理，我很喜欢
混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别——名唤西方教，分任大、小教主。
大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下七天七夜，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别——名唤佛教。
二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。
上古凤凰所生，和孔雀大明王孔宣是兄弟。
庄子的逍遥游不是写的很详细了么！
