项羽出身贵族，人格魅力没得说。力能扛鼎，骁勇善战。一表人才，而且重情重义。
他是英雄，但当不了帝王。韩信评价他：匹夫之勇，妇人之仁。项羽小气得很，都是小恩小惠，他可以含着眼泪给将士送饭，问候几句。到了封官的时候就磨磨蹭蹭，一个方的官印，他磨过来磨过去，方印都磨成圆的了，还是不舍得给，所以很多称霸一方的像彭越，英布那些人最后都跟了刘邦。别看他这个妇人之仁，打下来个城可就不是了，他要屠城。杀子婴，烧阿房宫。。。搞得全无民心。而且项羽小心眼，气量小。就因为张良去帮了刘邦，韩王成立了大功都不给封赏，最后还把韩王成给杀了。结果张良跟刘邦更是死心塌地。不单如此，项羽还是个人主义，听不进意见。所以项羽成不了帝王
不过总的来看，我认为他是个英雄，缺点不少，但是出众的地方更了不起。 

项羽之死，实不足惜
古今文人多有惜项羽之死的，李清照有诗“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项，不肯过江东。”杜牧也说，江东子弟多俊杰，卷土重来未可知。然项羽之死实不足惜，他若真过乌江而还，复带兵逐汉，天下又乱，百姓还不是继续生灵屠炭，流离失所。 
中国人有，三岁看大，六岁看老一说，虽说有些偏颇，但是事实上许多人和事都是可以见微知著的。《史记》上载：“项小时学书，不成；又去学剑，仍不成，叔父项梁怒之，籍曰：“书足记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”项梁教他兵法，他“略知其意，又不肯竟学。” 
秦二世元年七月，陈涉等起义大泽乡。项羽起兵会稽，携各路诸候，用了三年时间灭了秦国，分封天下，自号“西楚霸王”。只是称霸不足五年，,就在乌江边上发出了“天亡我，非战之罪也”的感叹，而后拨剑自刎。 
究其原因，并非天要亡他，而是其残暴多婪疑，刚愎自用的性格害了自己。鸿门宴当断不断，造成鸿沟为界，楚汉对立的局面，杀秦降王子婴，火烧秦宫室，收奇货美女，其贪婪无耻的行为，必然导致大失民心，与刘邦的约法三章相比，可见其政治眼光的短浅。曾经追随过他的陈平略使小计，就让他失去了智囊团队的主要人员范增。破秦后，竟对手下们说，富贵不归故里，如衣绣夜行。小人得志，终不脱沐猴而冠的笑柄，种种失误为日后的全面溃败埋下了伏笔。 
散文作家刘亚洲说，“楚汉之争，有点像国共之争，项灭秦，刘邦却夺了天下；蒋介石已经委座中国，毛泽东却又升起一个太阳，”只是蒋介石没有项羽的过鼎之力，更没有项的英雄气概——不然早该在一九四九年就自杀殉“国”了，又何必在海上偏隅一角，残喘二十六载，才恋恋不失的离世。而毛泽东比刘邦却有过之而不及，刘邦早年是个流氓，毛泽东读书的时候就说出了，身无分文,心忧天下的豪言壮语。《东山之战》载东山岛一役，解放军损失残重，毛泽东大笔一挥：从我家乡调一支军队过去。真是治大国如烹小鲜。 
蒋介石东渡台湾之后，曾经对蒋经国说过，我现在才知道为什么会输给共产党，国民党这么多年一直走的是精英救国的路线，而共产党却把老百姓牢牢抓在手里。 
自古如此，得民心者得天下。所以项羽才会在逃走的时候，被一老农指路到沼泽中。终于“无颜见江东父老”放弃了卷土重来的机会，自刎而亡成全了王翳等人。一代霸王，竟被分成五块。这让我想起了李敖的那句话，凡人多不得好活，英雄多不得好死。 
沈从文在《一个传奇的故事》中有过这样精彩的描述：“那些马上得天下，还想着马上治天下的英雄伟人，为了寄生细菌的谎言繁殖的迅速，不多久都能由雕刻家设计，被安排骑在大青铜熔铸的骏马上，和个斗鸡一样，在仿佛永远坚固，磐石做基础的地面，给后人瞻仰，可是不多久，却将在同地震海啸相近而来的震动掀翻，只剩余一堆残迹，供人凭吊。”这当然不是特指项羽的，但这何尝不是在鞭挞那些项羽一样不可一世的政治家呢。这个打仗还要带个虞姬的人,确实达到了“手握天下权，美人卧身边”的景界，——只是这样的时光也太短了点，距分封天下，自号西楚霸王不过五年，距起兵反秦也不过八年。

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　当初起义之时项羽曾独自斩杀殷通的卫兵近百人，吓得众人趴在地上不敢动弹，后来的百余次大战每次都身先士卒杀兵斩将，于最后的乌江边上更是步战骑兵独杀数百人！不愧为中国史上最强武将！
[编辑本段]项羽的精神
　　
　　“ 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 
　　手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。“生当作人杰，死亦为鬼雄”,这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色。是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？ 
　　“至今思项羽，不肯过江东。”女词人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空，仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“士可杀不可屈辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背。令人叫绝称奇而无复任何言语！ 
　　绝句，不是只因其艺术的功力，不是只因文字的机巧，当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时，下笔之处，天地惊鬼神泣之力，是缘于她的精神凝聚，气节支撑。 
　　现代文学作品中，有人曾这样的点评项羽，“项羽拔山盖世之雄，喑呜叱咤，千人皆废，为什么身死东城，为天下人笑？他的失败原因‘妇人之仁，匹夫之勇’两句话包括尽了。当其败北之时，如果渡过乌江，卷土重来，尚不知鹿死谁手。而项羽向天长叹：‘籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜我而王，我何面见之？纵不言，籍独无愧于心？’英雄一世却没能战胜自己的自尊心！放弃了一线生机。” 
　　从作者的切入角度和某个层面上说，我不反对这样的评说，但那只是就其切入角度的层面而言。纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽，项羽的慷慨赴死报江东父兄，从容舍身慰男儿之身，如此气节，在他英雄之躯訇然倒地之时，腾空而起，凌云直上，流传千里，摧人至今。宁可无愧而死，不肯惭愧而生，这是项羽之生命换来的抉择之笔，书写着一种忠贞：忠贞于英雄之名，忠贞于大丈夫之气。联想到“霸王之别姬”可见其人文渲染和人格的魅力所至，造就出那种宁为玉碎不为瓦全的慷慨气节、悲壮正气。 
　　李清照本女儿之身。一个弱不禁风的女子，一个坎坷漂泊的女子，一个沧桑憔悴的女子。笔墨所抒人杰之“杰”，高出众人几层之上；鬼雄之“雄”，豪踞鬼神遍及之处。一个“思”字，标示她的思想所向、志向所指，何等的无畏生死之气。此一绝句在她温香萦绕、弱吟娇叹的文字中，异笔突运，异军突起，这是她另一种的底蕴显露，是她别一种的气质光彩，是亡国之悲忿、爱国之强烈、命运之不屈的铮铮风骨和铿锵见证。 
　　星光灿烂的古典文学长河，群星璀璨无比，这是中华上下五千年历史一路走过之处，给后人留下的斑斓印记。无法计数的才子佳人以其流光溢彩的才华，在文学史上取得了浓墨重笔书写自己名字的资格。但无论青天白日之下，还是明月当空之时，打开诗词集锦，李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝句，其浩然正气，傲然风骨，总会使人肃然起敬，凝神起思，思而情！ 
　　何谓做人风骨，何谓做人气节，从李清照这位以婉约凄美而娇峙文坛的女子身上，我们可以找到最为精准的答案吧！ 
　　提到项羽的精神，不能不去思考下楚人精神，纵观秦帝国灭亡的历史，楚国后裔们当是最大的胜利者，在整个抗秦力量中楚人身影也是令人敬佩的。不屈服，心怀信念，以及对秦国的痛恨。翻看历史，作为盟国，在秦征战其他诸侯国时，楚国没有丝毫疑心，信守承诺，楚最是无辜，最后遗恨而亡，败得糊涂啊。所以当秦军队攻入郢都时，许多楚人纷纷自杀殉国，在生还的楚人中有这样一句经典的传言：楚虽三户，亡秦必楚。在悲痛的时候立下了惊天泣地的雄心壮志，而且这一传言也通过项羽之手得以验证。也许这就是一个民族的精髓吧。
　　南宋杰出女文学家，著名词人李清照也有诗《夏日绝句》赞扬项羽宁死也不苟且偷生的精神